sábado, 11 de diciembre de 2010

LOS ELEKES O COLLARES SANTEROS


Los Elekes en la Regla de Ocha tiene un significado estrictamente religioso y deben ser portados con sumo respeto.


Cada collar representa a un Oricha o deidad, es por ello que cada collar se compone de cuentas de colores. Ejemplo el Eleke de Maferefu Elegua es rojo y negro, las cuantas negras y rojas están intercaladas entre si, ya sean tres cuentas negras y tres rojas o bien una cuanta roja y una cuenta negra, esta secuencia tiene un significado.


Cuando un neófito, es iniciado en la Santería, se dice que recibió medio asiento de santo, es decir, recibió sus Guerreros, sin embargo el registro marcara si la persona en cuestión recibirá, los Guerreros o los Collares por citar un ejemplo. Realmente el portador de los Elekes al recibirlos, ha realizado un compromiso con los Orichas. Es importante mencionar que en esta ceremonia únicamente se entregaran los ELEKES de ELEGUA, OCHUN, YAMAYA, OBATALA Y CHANGO.


La ceremonia de imposición de collares comienza con los avatares los cuales le indica al padrino el orden de inserción de las perlas para hacer el collar. En el collar se pondrá lo que padrino diga de acuerdo al santo de cabacera que el neófito tenga. En la lectura de su oráculo. Una vez esto el siguiente paso es realizar un lavatorio de cada uno de los collares con algunas plantas y secretos, dándole además de comer con sangre de animales, para finalmente imponerlos en otra ceremonia. No debemos olvidar y tener siempre presente que el uso de los collares está regulado, así como los lugares de uso y el atuendo a llevar con él. A este respecto la cantante cubana Celia Cruz, mencionaba “CUALQUIERA TE DA COLLARES, PERO NO CUALQUIERA LOS IMPLANTA Y LOS HACE LLEVAR CON RESPETO”.


Una vez recibidos, ahijado y padrino, deben ponerse de acuerdo cada determinado tiempo, para darle de comer a los collares recibidos o bien refrescarlos.

lunes, 6 de diciembre de 2010

Saludos

Saludos a todos
Mensaje enviado desde mi BlackBerry de Nextel

COMO ATENDER A ELEGUÁ, OGÚN, OSHOSI Y OSUN


A ELEGUÁ TODOS LOS DÍAS POR LA MAÑANA ANTES DE SALIR PARA LA CALLE SE SALUDA PONIENDO LAS MANOS EN EL SUELO Y PIDIÉNDOLE LA BENDICIÓN, SALUD, TRANQUILIDAD, DESENVOLVIMIENTO Y QUE LO LIBRE DE TODO LO MALO, DE LA MUERTE, LA TRAGEDIA Y LAS ENFERMEDADES, TANTO A UNO MISMO COMO A TODOS LOS QUE VIVEN EN LA CASA.

ELEGUÁ TIENE QUE COMER POR LO MÍNIMO UNA VEZ AL AÑO UN ANIMAL O CUANDO SE REGISTRE Y ÉL LO PIDA. GENERALMENTE SE LE DA DE COMER UN POLLÓN Y UNA PALOMA, AUNQUE PUEDE PEDIR COMER CHIVO MAMÓN Y EN ESA OCASIÓN TAMBIÉN SE LE DA UN POLLÓN, UN GALLO Y UNA PALOMA. CUANDO SE LE OFRENDA A ELEGUÁ SIEMPRE HAY QUE DARLE DE COMER A OGÚN, A OSHOSI Y A OSUN SI LA PERSONA LOS TIENE. NINGÚN OSHA O ORISHA PUEDE COMER ANTES QUE ELEGUÁ, ÉL SIEMPRE COMERÁ PRIMERO. A ÉL NUNCA SE LE PONE NADA COCINADO CON ACEITE.

A ELEGUÁ SE LE OFRENDA DE TODO; SE LE PONE PESCADO AHUMADO, JUTÍA AHUMADA, MAÍZ TOSTADO, ÑAME, PELOTAS DE GOFIO, PESCADO FRESCO, PELOTAS DE HARINAS, PAN, AGUARDIENTE, MARIQUITAS, ROSITAS, GRANOS SALCOCHADOS, HUEVOS, MIEL, DULCES, CARAMELOS, FRUTAS; EN SÍ TODO LO QUE COME LA BOCA Y SE LE PUEDE ENCENDER UNA VELA. HAY OBRAS DONDE SE PONEN COSAS A ELEGUÁ Y DESPUÉS UNO SE LAS COME E INVITA A OTRAS PERSONAS Y ESPECIALMENTE A LOS NIÑOS.

SOBRE ESTOS OSHAS NO SE PIDE NADA MALO PARA LOS ENEMIGOS. CUANDO SE TENGA PROBLEMAS CON UNA O VARIAS PERSONAS SE LES DAN LAS QUEJAS, PONIENDO DEBAJO DEL OSHA LOS NOMBRES DE ELLOS, PIDIÉNDOLE QUE SE ENCARGUE DE LA SITUACIÓN.

ELEGUÁ PUEDE VIVIR EN DISTINTOS LUGARES DENTRO DE LA CASA, PERO SIEMPRE VA JUNTO CON OGÚN Y OSHOSI. PREFERIBLEMENTE VIVE CERCA DE LA PUERTA DE LA ENTRADA DE LA CASA.

A ELEGUÁ SE LE PUEDE SACAR A PASEAR A DISTINTOS LUGARES Y TAMBIÉN UNO LO PUEDE LLEVAR A LUGARES COMO AL TRABAJO, A REUNIONES U OTROS A DONDE UNO VA. CUANDO A ELEGUÁ SE LLEVA A PASEAR NO SE LE DA LA MANO A NADIE.

A ELEGUÁ SE LE PIDE O SE LE HABLA SENTADO, PARADO, AGACHADO O EN CUALQUIER OTRA POSICIÓN.

SE DEBE EVITAR POR TODOS LOS MEDIOS TENER DEUDAS CON ELEGUÁ PARA QUE NO TRANQUE EL CAMINO Y NO NOS DÉ MUCHAS CALAMIDADES Y NOS ALEJE DE LA MUERTE, DE LA TRAGEDIA Y DE TODO LO MALO.

OGÚN, OSHOSI Y OSUN COMEN SIEMPRE ACOMPAÑANDO A ELEGUÁ Y SE LES PONE CASI SIEMPRE LO MISMO QUE A ÉSTE. EN LOS GUERREROS OGÚN Y OSHOSI VIVEN JUNTOS.

SI HAY ALGÚN PROBLEMA DE JUSTICIA SE SACA A OSHOSI DE DENTRO DE OGÚN, SE LE HACE LA OBRA LOS DÍAS QUE ESTÁN MARCADOS Y DESPUÉS DE RESOLVER EL PROBLEMA SE VUELVE A PONER DENTRO DE OGÚN.

A VECES A OGÚN SE LE RECIBE SENCILLAMENTE Y DESPUÉS USTED TRATA DE REFORZARLO EN SU CASA, PERO AVERIGUANDO CON SU PADRINO POR LAS CEREMONIAS QUE ESTO NECESITA.

OSUN NO SE PUEDE CAER. SE PONE EN UN LUGAR SEGURO DONDE NO PUEDA SER TUMBADO, PUES SI POR CUALQUIER MOTIVO LLEGARA A CAERSE USTED DEBE INMEDIATAMENTE IR A CASA DE SU PADRINO A COMUNICÁRSELO, REGISTRÁNDOSE PARA AVERIGUAR CUÁL ES LA CAUSA.

A ESTOS OSHAS SE LES ATIENDE CUALQUIER DÍA DE LA SEMANA, PREFERIBLEMENTE LOS LUNES Y MARTES, SE LES ECHA UN POQUITO DE MIEL DE ABEJAS, SE LES SOPLA AGUARDIENTE Y SE LES ECHA HUMO DE TABACO.
NO SE DEBE ANDAR CON LOS OSHAS Y ORISHAS SI EL DÍA ANTES SE TUVO RELACIONES SEXUALES. EN EL CASO DE LAS MUJERES, NO DEBEN ANDAR CON NINGÚN OSHA U ORISHA CUANDO TENGAN LA MENSTRUACIÓN.